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【资讯】大师已逝不诉离殇更要担起责任对得起文学艺术的教养黄骅

发布时间:2020-10-18 18:30:00 阅读: 来源:玻璃杯厂家

北京时间2018年10月30日金庸先生作古。

一时间,各大媒体,微博,朋友圈,一石激起千层浪,竞相发文悼念。2018年并不安稳。武侠小说泰斗金庸、名嘴李咏、相声大师吴兆南、师胜杰相继去世……

不到2个月,我们听到了太多文艺界悲伤的消息。回忆与怀念是这个秋天的旋律。大家们虽身已远,但艺术与思想,仍将陪伴我们继续前行。网友说,90后已经开始失去了,当他们一个个开始离场,我的青春开始落幕......

马思纯在自己的微博中写道:“这天下,武功最高的,是时间。”

随着时间的不断向前,曾经被当作花朵的90后开始逐步成为这个社会的支柱部分。现在的网络段子,励志鸡汤大行其道。这个社会中,努力的少了,越来越多的自我安慰,自我缱绻。鸡汤中的苦难被无限放大。社会在进步,科技的发展,科学的解释,给了我们把信仰从神坛拉下的胆量,我们变得不再敬畏,变得自我。

金庸先生的离去让很多人发出“从此再无江湖”,“一个时代的结束”这般的感慨。围观者总是这样,失去前混不在意、视若无睹,现在不在了,却……

真的有种悲凉从记忆中慢慢溢出来。先生是为我们兜底的 我总是觉得 只要他还在 那个江湖就还在 我们的梦也还在。现在,梦醒了。

鲁迅说:“人生最痛苦的,莫过于梦醒了无路可走”

金庸这一代知识分子,生逢跌宕大时代,虽难免颠沛流离,甚至一生沉痛,但一方面有旧学底子,另一方面又受西方现代文明滋养,思维与视野均具现代意识。也正因此,这代知识分子反而成了因中西文化碰撞而受益的一代。而反观如今,我们可曾再有大师?

早前便有人说过,季羡林之后,中国再无大师。更认同的是易中天老师的观点:“我就不承认现在有什么大师,但凡被称为大师的一定是假冒伪劣。我还有一个观点,不需要。我为今天出不了大师欢欣鼓舞,这意味着我们进入了一个新的时代,过去为什么出经典出大师,因为有条件垄断某方面的资讯,于是成了大师,而当今时代,每个人都有自己的观点和看法,因此没有大师。”

可是这只是一方面的解释,我们更需要的是找出问题,解决这个断层。

李亚伟的《中文系》谈到:

中文系是一条洒满钓饵的大河

浅滩边,一个教授和一群讲师正在撒网

网住的鱼儿

上岸就当助教,然后

当屈原的秘书,当李白的随从

然后再去撒网

有时,一个树桩般的老太婆

来到河埠头——鲁迅的洗手处

搅起些早已沉滞的肥皂泡

让孩子们吃下,一个老头

在奖桌上爆炒野草的时候

放些失效的味精

这些要吃透《野草》、《花边》的人

把鲁迅存进银行,吃他的利息。

正因为前人的过度崇拜与过分自我这两个极端观点的矛盾,所以现在的文艺环境并不容乐观。这是一个全新的科技飞速发展的时代,我们首先要做的是接受这个时代带来的变换,一味的摒弃它带来的不习惯一定是不可取的。在接受这个时代的一系列变化之后,才能全面的了解这个时代的特质,摸着时代的发展脉络去成就这个时代的经典。

人间本如梦,一尊酹江月。

老先生离去,留下的是他的江湖,是传承下去的侠义。也许,冷静的看待失去并没有那么糟糕,“沉舟侧畔前方,病树前头万木春”我们缅怀先人的方式或许最好就是开出绚烂的花朵!

文 | 苦夏(三度平台签约作者)

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